【图解】35.0岁→78.6岁新中国75年人民健康权益得到有效保障
台新北市中学“割颈案”一审宣判,浪漫之花【图片】
本月更新3044  文章总数57583  总浏览量204722

07版特别报道 - 运动健身 添彩生活

主角的超能力设定为控制水,技能招式如何玩出花样?

“一个女人,朋友圈这样发,说明她很聪明”,自主车企持续走强 新能源乘用车零售销量首超燃油车

守则校务公开防震减灾章程制度职责考勤目标管理档案突发事件规定人员职责预案应急

美文示范

他为何要穿越火线,将战火从学校、民宅引开

beplay体育官网登录入口

“礼失而求诸野”,这是孔子当年用来说明在历史深处寻觅中国文化道统时,作为“乡野”的民间文化所蕴藏的可供发现的巨大价值。展览以文化人类学田野调查为研究方法,将“婺州·孔裔·榉溪十八禮”作为基本线索beplay体育官网登录入口,结合“问禮·婺州”,汇集浙江婺州区域200余件组作品近30个案例,通过“文脉与传承”“绵延与生活”“致敬与精神”三大部分,揭示中华优秀传统文化的继承与现代转化的过程与内涵。同时,“安土重迁”“慎终追远”“礼敬上苍”等“榉溪十八禮”总结beplay体育官网登录入口,也使婺州孔子后裔的生活故事、精神文脉的绵延,得到生动呈现。

南宋建炎四年(公元1130年),孔子第48代孙孔端躬避“靖康之难”从曲阜出发,随宋高宗南渡,后定居浙江省金华市磐安县的榉溪村beplay体育官网登录入口,开启了婺州南孔传承发展的序幕。如今,从榉溪发脉的孔氏后裔3万多人,分布在周边10余个县91个村落。婺州孔裔族群现为江南地区最大的孔子后裔集居地,耕读传家,人文兴盛。八百多年来,他们自觉保持并践行着孔氏家族的礼仪文化,凝聚了“十八禮(俗)”等包括祭祀、人情往来、婚丧嫁娶等行为、操守和生活原则,尤其是作为礼俗象征的孔氏家庙保存完好且仍在使用,堪称传统文化在乡村社会的活化标本。

此次展览将榉溪孔裔的故事带回故乡与之交流,既是亲情的回归,也是文化的印证。展陈形式打破传统,引入文化人类学视角,从榉溪山水出发,以竹子为起点,以孔子后裔为核心,提炼传统礼仪元素,将自然风物与人文精神相结合,用儒家文化讲好中国故事,力图揭示中华优秀传统文化的历史传承与现代转化,展现其蓬勃向上的生命力与独特鲜明的魅力beplay体育官网登录入口,为观众带来耳目一新的艺术文化体验。

beplay体育官网登录入口

1937年,一张中国摄影师王小亭拍摄的照片《上海南站日军空袭下的儿童》,引起了国内外强烈的社会反响。据估计,当时全世界有超过1亿人看到了这张照片,从而激起了他们对日军残暴行为的强烈愤慨。1949年10月1日,中华人民共和国举行开国大典,揭开了中国历史新的篇章。1949年是20世纪中国史的标志性年份,人们习惯性地将1949年之前和之后的时期称为旧中国和新中国。